八声甘州（和邓中甫中秋）

八声甘州（和邓中甫中秋）原文：

从“危阑”句到下片的“又疑是”句是第二部分，写秋月照耀下的江乡景色。“危阑”句承上启下，顺笔交代一下“溪堂玩月”的感受，词人完全陶醉在这画图般的景色之中了。“危阑”，即高楼上的栏杆，照应了题面中的“溪堂”二字，说明“玩月”的所在是临江的楼台。“醉倚”，写出了作者凭栏玩月赏景的情态，但“醉”字不一定是“酒醉”的“醉”，而是“陶醉”的“醉”，著此一字就把词人彼时的心态也写出来了。词人自我形象的出现，不仅丰富了这幅秋江月夜图的内容，也使它显得更有情趣。接下来“隔烟村”数句，便从不同的角度、不同的侧面对“人如画”的“画”作了具体的描绘。“隔烟村”句从听(...)
南陌柔桑，粉墙低见谁家女。燕飞莺语。依约提篮去。
①“一襟”句：喻蝉是饮恨而亡的宫女怨魂所化。②凉柯：秋天的树枝。③瑶佩：以玉声喻蝉鸣声美妙，下“玉筝”同。④“镜暗妆残”二句：谓不修饰妆扮，为何还那么娇美。魏文帝宫女莫琼树制蝉鬓，缥缈如蝉。⑤枯形：指蝉蜕。⑥消得：经受得住。
夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独(...)
春事已不及，江行复茫然。
①诗作于康熙七年(1668)，时作者游晋北。云州，唐地名，今山西大同市。诗写塞北秋日景象，寓情志于其中。 ②白草黄羊：(...)
“卷香风十里珠帘”暗示了其所在的温柔(...)

八声甘州（和邓中甫中秋）拼音解读：

cóng “wēi lán ”jù dào xià piàn de “yòu yí shì ”jù shì dì èr bù fèn ，xiě qiū yuè zhào yào xià de jiāng xiāng jǐng sè 。“wēi lán ”jù chéng shàng qǐ xià ，shùn bǐ jiāo dài yī xià “xī táng wán yuè ”de gǎn shòu ，cí rén wán quán táo zuì zài zhè huà tú bān de jǐng sè zhī zhōng le 。“wēi lán ”，jí gāo lóu shàng de lán gǎn ，zhào yīng le tí miàn zhōng de “xī táng ”èr zì ，shuō míng “wán yuè ”de suǒ zài shì lín jiāng de lóu tái 。“zuì yǐ ”，xiě chū le zuò zhě píng lán wán yuè shǎng jǐng de qíng tài ，dàn “zuì ”zì bú yī dìng shì “jiǔ zuì ”de “zuì ”，ér shì “táo zuì ”de “zuì ”，zhe cǐ yī zì jiù bǎ cí rén bǐ shí de xīn tài yě xiě chū lái le 。cí rén zì wǒ xíng xiàng de chū xiàn ，bú jǐn fēng fù le zhè fú qiū jiāng yuè yè tú de nèi róng ，yě shǐ tā xiǎn dé gèng yǒu qíng qù 。jiē xià lái “gé yān cūn ”shù jù ，biàn cóng bú tóng de jiǎo dù 、bú tóng de cè miàn duì “rén rú huà ”de “huà ”zuò le jù tǐ de miáo huì 。“gé yān cūn ”jù cóng tīng (...)
nán mò róu sāng ，fěn qiáng dī jiàn shuí jiā nǚ 。yàn fēi yīng yǔ 。yī yuē tí lán qù 。
①“yī jīn ”jù ：yù chán shì yǐn hèn ér wáng de gōng nǚ yuàn hún suǒ huà 。②liáng kē ：qiū tiān de shù zhī 。③yáo pèi ：yǐ yù shēng yù chán míng shēng měi miào ，xià “yù zhēng ”tóng 。④“jìng àn zhuāng cán ”èr jù ：wèi bú xiū shì zhuāng bàn ，wéi hé hái nà me jiāo měi 。wèi wén dì gōng nǚ mò qióng shù zhì chán bìn ，piāo miǎo rú chán 。⑤kū xíng ：zhǐ chán tuì 。⑥xiāo dé ：jīng shòu dé zhù 。
fū xué zhě zǎi jí jí bó 。yóu kǎo xìn yú liù yì 。《shī 》、《shū 》suī quē ，rán yú 、xià zhī wén kě zhī yě 。yáo jiāng xùn wèi ，ràng yú yú shùn ，shùn 、yǔ zhī jiān ，yuè mù xián jiàn ，nǎi shì zhī yú wèi ，diǎn zhí shù shí nián ，gōng yòng jì xìng ，rán hòu shòu zhèng 。shì tiān xià zhòng qì ，wáng zhě dà tǒng ，chuán tiān xià ruò sī zhī nán yě 。ér shuō zhě yuē ：“yáo ràng tiān xià yú xǔ yóu ，xǔ yóu bú shòu ，chǐ zhī táo yǐn 。jí xià zhī shí ，yǒu biàn suí 、wù guāng zhě 。”cǐ hé yǐ chēng yān ？tài shǐ gōng yuē ：yú dēng jī shān ，qí shàng gài yǒu xǔ yóu zhǒng yún 。kǒng zǐ xù liè gǔ zhī rén shèng xián rén ，rú wú tài bó 、bó yí zhī lún xiáng yǐ 。yú yǐ suǒ wén ，yóu 、guāng yì zhì gāo ，qí wén cí bú shǎo gài jiàn ，hé zāi ？kǒng zǐ yuē ：“bó yí 、shū qí ，bú niàn jiù è ，yuàn shì yòng xī 。”“qiú rén dé rén ，yòu hé yuàn hū ？”yú bēi bó yí zhī yì ，dǔ yì shī kě yì yān 。qí chuán yuē ：bó yí 、shū qí ，gū zhú jun1 zhī èr zǐ yě 。fù yù lì shū qí 。jí fù zú ，shū qí ràng bó yí 。bó yí yuē ：“fù mìng yě 。”suí táo qù 。shū qí yì bú kěn lì ér táo zhī 。guó rén lì qí zhōng zǐ 。yú shì bó yí 、shū qí wén xī bó chāng shàn yǎng lǎo ，“hé wǎng guī yān ！”jí zhì ，xī bó zú ，wǔ wáng zǎi mù zhǔ ，hào wéi wén wáng ，dōng fá zhòu 。bó yí 、shū qí kòu mǎ ér jiàn yuē ：“fù sǐ bú zàng ，yuán jí gàn gē ，kě wèi xiào hū ？yǐ chén shì jun1 ，kě wèi rén hū ？”zuǒ yòu yù bīng zhī 。tài gōng yuē ：“cǐ yì rén yě 。”fú ér qù zhī 。wǔ wáng yǐ píng yīn luàn ，tiān xià zōng zhōu ，ér bó yí 、shū qí chǐ zhī ，yì bú shí zhōu sù ，yǐn yú shǒu yáng shān ，cǎi wēi ér shí zhī 。jí è qiě sǐ ，zuò gē ，qí cí yuē ：“dēng bǐ xī shān xī ，cǎi qí wēi yǐ 。yǐ bào yì bào xī ，bú zhī qí fēi yǐ 。shén nóng 、yú 、xià hū yān méi xī ，wǒ ān shì guī yǐ ？yú jiē cú xī ，mìng zhī shuāi yǐ 。”suí è sǐ yú shǒu yáng shān 。yóu cǐ guān zhī ，yuàn xié fēi xié ？ huò yuē ：“tiān dào wú qīn ，cháng yǔ shàn rén 。”ruò bó yí 、shū qí ，kě wèi shàn rén zhě fēi xié ？jī rén jié háng ，rú cǐ ér è sǐ 。qiě qī shí zǐ zhī tú ，zhòng ní dú (...)
chūn shì yǐ bú jí ，jiāng háng fù máng rán 。
①shī zuò yú kāng xī qī nián (1668)，shí zuò zhě yóu jìn běi 。yún zhōu ，táng dì míng ，jīn shān xī dà tóng shì 。shī xiě sāi běi qiū rì jǐng xiàng ，yù qíng zhì yú qí zhōng 。 ②bái cǎo huáng yáng ：(...)
“juàn xiāng fēng shí lǐ zhū lián ”àn shì le qí suǒ zài de wēn róu (...)

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颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点令人读来回肠荡气。

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分层赏析　　全文分三层。　　第一层叙事：交待了时间，地点和夜游原因。　　首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院(...)
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作者介绍

黄叔敖 宋洪州分宁人，字嗣深。黄廉子。哲宗元祐六年进士。累官广东转运判官，兼提举市舶。以疏言岭表所产不足以奉玉食被免官，未几复职，迁户部尚书致仕。有文集、奏议、《春秋讲义》等。