送王彦鲁

送王彦鲁原文：

《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。
英雄久镇高丽王，喜晓黄公三略书，吾乃高丽国大将是也。文通三略，武解六韬，运筹帷幄之中，决胜千里之外。休言人在帐前喧，便在鸦鹊过时不敢噪。俺这海东有个十六国：辛罗国、卯日国、分定国、文直国、落难国、门神国、大汉国、小汉国、蛤麻国、三汉国、日本国、扶桑国、矮人国，百席国、丁香国，了奠国、高丽国。惟有俺这一国，不服大唐。闻知唐朝病了秦琼，贬了尉迟，将老兵骄。我手下有一大将，名唤铁肋金牙，此人有万夫不当之勇。著他领兵十万。前去绿鸭儿边，白鹤坡前，单奈蔚迟出马。小校，与我唤铁金牙出来。阵鼓铜锣一两敲，辕门里外列英雄，三军报道平安否，买卖归来汗未消。吾乃大将铁肋金牙是也，元帅呼唤，须索去走一遭也。盔甲在身，不能施礼。唤你出末，别无他事，有大唐家病了秦琼。贬了敌德，与你雄兵十万，前去绿鸭江边，白鹤坡前，单奈尉迟出马，小心在意。理会得。今日领军马与尉迟交持去了。自小英雄志气高。身披耀日锦征袍，飞临阵地沙场上，战败千军血染刀。只有大在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低，弓乃房玄龄是也。自从将尉迟砭去职田庄闲居，可又三年光景了。如今高丽国知俺这里病了秦琼，贬了敬德，着铁肋金牙在绿鸭江边，白鹤放前，如今下战书末，单奈尉迟出马相持。今尉迟又有风病举发，动止不得，未知虚实，下官奉圣上的命，著军师徐茂公亲往探病。小校，与我请军师徐茂公出来。得令，军师有请。军师，奉圣上命，今有高丽国下战书，堂奈尉迟相持。尉迟若果风病，再作道理，即去回报。老爷，想着你有盖世的功劳。今日不用了，你那病从何起？只为在(...)
范成大词集中共有五首《秦楼月》，都是写春闺少妇怀人之情的。前四首分写一天中朝、(...)
陈藏一《话腴》：“赵昂总管始肄业临安府学，因踬无聊赖，遂脱儒冠从禁弁，升御前应对。一日，侍阜陵跸之德寿宫。高庙宴席间问今应制之臣，张抡之后为谁。阜陵以昂对。高庙俯睐久之，知其尝为诸生，命赋拒霜词。昂奏所用腔，令缀《婆罗门引》。又奏所用意，诏自述其梗概。即赋就进呈云：……”进呈的就是以上这首词。“阜陵”即宋孝宗赵构，阜陵名“永阜陵”，所以南宋人以“阜陵”称孝宗；高庙即宋高宗赵构，构庙号“高宗”，后人因以“高庙”称之。赵构退位后居住在“德寿宫”，因而宋人或以“德寿”代称宋高宗。赵昂的这首词，是应宋高宗之命而作的，是一首“应制词”；以咏“拒霜”（即“木芙蓉”，或称“地芙蓉”、“木莲”等）为内容，因而它又是一首咏物词。《话腴》又载：高宗看了这首词，(...)
诗的字面意义颇为明豁，问题在于歌者是一位什么身份的人，其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本，读者自可作出各种不同的解读，因而历来就有“诗无达诂”之说。朱熹认为：“此亦行役劳苦而忧思者之作。”（《诗集传》）语颇笼统含混。今人高亨解此诗为：“劳动者推着大车，想起自己的忧患，唱出这个歌。”（《诗经今注》）陈子展称：“《无将大车》(...)
吟读本篇，深深地被作者的爱国热忱所感动。在深秋的寒夜，一位六、七十岁的老人，带病登城巡视，回望中原那一大片被金人夺去的土地，不能收复，南宋小朝廷也岌岌可危，他的心情沉重而且惆怅，那又怎么办呢？一味地借酒浇愁吗？不，他还要“与客习射”，走马练武，于是就出现了“叠鼓闹清晓，飞骑引雕弓”的场面，“将领岳德，弓强二石五斗，连发三中的，观者尽惊。”词作者曾为抗击金兵立(...)
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让叁公九卿，熟习知悉农业生产，中午考察政务，交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下，安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮，和太史、司载详细记录天象；日落便督促嫔妃们，让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检查有关典章和法规，夜晚警告众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习，夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子，还(...)
⑴乌江：一作“江东”。王琦注：“《史记·项羽本纪》：‘项王骏马名骓，常骑之。项王直夜溃围南出，驰走至东城，乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也，愿大王急渡。”项王曰：“天之亡我，我何渡为？且我与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王(...)
禹之封。
梁惠王说：“我对国家的治理，很尽心竭力的吧！黄河以南发生灾荒，就把那里的灾民移往黄河以东，把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候，我也是这样做的。看看邻国的君主主办政事，没有像我这样尽心尽力的。可是，邻国的百姓并不见减少，而我的百姓并不见增多，这是什么原因呢？”　　孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得行不行呢？”　　梁惠王说：“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀！”　　孟子说：“大王您既然懂得这个道理，就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。只要不违背农时，那粮食就吃不完；密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定时，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用无尽，这样便使老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。”　　“在五亩大的住宅田旁，种上桑树，上了五十岁的人就可以穿着丝绸了；(...)
　　紫阁山峰和终南山相连，遥远天边的颜色青翠鲜明。凭崖远望，可以看到咸阳城，城里宫阙众多，似乎能与北极相接。城内的南北大街交错纵横，好像画里画的那样；繁华的街市像弓弦那样笔直。渭河的水清澈明净，奔流不息。朝廷的礼乐典章制度非常完善，只有高官重臣的衣冠才会光色鲜亮。祁连山边经常有战争发生，汉朝的军威浩荡，声播西域。有像伊尹和皋陶这样的良相贤臣辅佐，又有像卫青、霍去病这样的武将为朝廷出战效力，所以才有今日昌盛的局面。宫内歌舞升平，欢乐未歇。月圆月缺，如今我也已经老去了。日头正旺时都没有尽情散发自己的光彩，又何必在夕阳西下时去争那些许的光辉呢？不要为人生的短暂而悲叹、恻怆以致泪水沾(...)
 古代从军是相当苦的，加上有的官吏贪赃和不顾士兵疾苦，经常挨饿想家也较为普遍。此诗讽刺边防士兵与吏官的不合理现象，(...)

送王彦鲁拼音解读：

《shàng xié 》shì yī shǒu mín jiān qíng gē ，shì yī shǒu gǎn qíng qiáng liè ，qì shì bēn fàng de ài qíng shī 。shī zhōng nǚ zǐ wéi le biǎo dá tā duì qíng rén zhōng zhēn bú yú de gǎn qíng 。tā zhǐ tiān fā shì ，zhǐ dì wéi zhèng ，yào yǒng yuǎn hé qíng rén xiàng qīn xiàng ài 。
yīng xióng jiǔ zhèn gāo lì wáng ，xǐ xiǎo huáng gōng sān luè shū ，wú nǎi gāo lì guó dà jiāng shì yě 。wén tōng sān luè ，wǔ jiě liù tāo ，yùn chóu wéi wò zhī zhōng ，jué shèng qiān lǐ zhī wài 。xiū yán rén zài zhàng qián xuān ，biàn zài yā què guò shí bú gǎn zào 。ǎn zhè hǎi dōng yǒu gè shí liù guó ：xīn luó guó 、mǎo rì guó 、fèn dìng guó 、wén zhí guó 、luò nán guó 、mén shén guó 、dà hàn guó 、xiǎo hàn guó 、há má guó 、sān hàn guó 、rì běn guó 、fú sāng guó 、ǎi rén guó ，bǎi xí guó 、dīng xiāng guó ，le diàn guó 、gāo lì guó 。wéi yǒu ǎn zhè yī guó ，bú fú dà táng 。wén zhī táng cháo bìng le qín qióng ，biǎn le wèi chí ，jiāng lǎo bīng jiāo 。wǒ shǒu xià yǒu yī dà jiāng ，míng huàn tiě lèi jīn yá ，cǐ rén yǒu wàn fū bú dāng zhī yǒng 。zhe tā lǐng bīng shí wàn 。qián qù lǜ yā ér biān ，bái hè pō qián ，dān nài wèi chí chū mǎ 。xiǎo xiào ，yǔ wǒ huàn tiě jīn yá chū lái 。zhèn gǔ tóng luó yī liǎng qiāo ，yuán mén lǐ wài liè yīng xióng ，sān jun1 bào dào píng ān fǒu ，mǎi mài guī lái hàn wèi xiāo 。wú nǎi dà jiāng tiě lèi jīn yá shì yě ，yuán shuài hū huàn ，xū suǒ qù zǒu yī zāo yě 。kuī jiǎ zài shēn ，bú néng shī lǐ 。huàn nǐ chū mò ，bié wú tā shì ，yǒu dà táng jiā bìng le qín qióng 。biǎn le dí dé ，yǔ nǐ xióng bīng shí wàn ，qián qù lǜ yā jiāng biān ，bái hè pō qián ，dān nài wèi chí chū mǎ ，xiǎo xīn zài yì 。lǐ huì dé 。jīn rì lǐng jun1 mǎ yǔ wèi chí jiāo chí qù le 。zì xiǎo yīng xióng zhì qì gāo 。shēn pī yào rì jǐn zhēng páo ，fēi lín zhèn dì shā chǎng shàng ，zhàn bài qiān jun1 xuè rǎn dāo 。zhī yǒu dà zài shàng ，gèng wú shān yǔ qí 。jǔ tóu hóng rì jìn ，huí shǒu bái yún dī ，gōng nǎi fáng xuán líng shì yě 。zì cóng jiāng wèi chí biān qù zhí tián zhuāng xián jū ，kě yòu sān nián guāng jǐng le 。rú jīn gāo lì guó zhī ǎn zhè lǐ bìng le qín qióng ，biǎn le jìng dé ，zhe tiě lèi jīn yá zài lǜ yā jiāng biān ，bái hè fàng qián ，rú jīn xià zhàn shū mò ，dān nài wèi chí chū mǎ xiàng chí 。jīn wèi chí yòu yǒu fēng bìng jǔ fā ，dòng zhǐ bú dé ，wèi zhī xū shí ，xià guān fèng shèng shàng de mìng ，zhe jun1 shī xú mào gōng qīn wǎng tàn bìng 。xiǎo xiào ，yǔ wǒ qǐng jun1 shī xú mào gōng chū lái 。dé lìng ，jun1 shī yǒu qǐng 。jun1 shī ，fèng shèng shàng mìng ，jīn yǒu gāo lì guó xià zhàn shū ，táng nài wèi chí xiàng chí 。wèi chí ruò guǒ fēng bìng ，zài zuò dào lǐ ，jí qù huí bào 。lǎo yé ，xiǎng zhe nǐ yǒu gài shì de gōng láo 。jīn rì bú yòng le ，nǐ nà bìng cóng hé qǐ ？zhī wéi zài (...)
fàn chéng dà cí jí zhōng gòng yǒu wǔ shǒu 《qín lóu yuè 》，dōu shì xiě chūn guī shǎo fù huái rén zhī qíng de 。qián sì shǒu fèn xiě yī tiān zhōng cháo 、(...)
chén cáng yī 《huà yú 》：“zhào áng zǒng guǎn shǐ yì yè lín ān fǔ xué ，yīn zhì wú liáo lài ，suí tuō rú guàn cóng jìn biàn ，shēng yù qián yīng duì 。yī rì ，shì fù líng bì zhī dé shòu gōng 。gāo miào yàn xí jiān wèn jīn yīng zhì zhī chén ，zhāng lún zhī hòu wéi shuí 。fù líng yǐ áng duì 。gāo miào fǔ lài jiǔ zhī ，zhī qí cháng wéi zhū shēng ，mìng fù jù shuāng cí 。áng zòu suǒ yòng qiāng ，lìng zhuì 《pó luó mén yǐn 》。yòu zòu suǒ yòng yì ，zhào zì shù qí gěng gài 。jí fù jiù jìn chéng yún ：……”jìn chéng de jiù shì yǐ shàng zhè shǒu cí 。“fù líng ”jí sòng xiào zōng zhào gòu ，fù líng míng “yǒng fù líng ”，suǒ yǐ nán sòng rén yǐ “fù líng ”chēng xiào zōng ；gāo miào jí sòng gāo zōng zhào gòu ，gòu miào hào “gāo zōng ”，hòu rén yīn yǐ “gāo miào ”chēng zhī 。zhào gòu tuì wèi hòu jū zhù zài “dé shòu gōng ”，yīn ér sòng rén huò yǐ “dé shòu ”dài chēng sòng gāo zōng 。zhào áng de zhè shǒu cí ，shì yīng sòng gāo zōng zhī mìng ér zuò de ，shì yī shǒu “yīng zhì cí ”；yǐ yǒng “jù shuāng ”（jí “mù fú róng ”，huò chēng “dì fú róng ”、“mù lián ”děng ）wéi nèi róng ，yīn ér tā yòu shì yī shǒu yǒng wù cí 。《huà yú 》yòu zǎi ：gāo zōng kàn le zhè shǒu cí ，(...)
shī de zì miàn yì yì pō wéi míng huō ，wèn tí zài yú gē zhě shì yī wèi shí me shēn fèn de rén ，qí suǒ yōu yòu shì shí me 。duì yú shī gē de zhè yī wén běn ，dú zhě zì kě zuò chū gè zhǒng bú tóng de jiě dú ，yīn ér lì lái jiù yǒu “shī wú dá gǔ ”zhī shuō 。zhū xī rèn wéi ：“cǐ yì háng yì láo kǔ ér yōu sī zhě zhī zuò 。”（《shī jí chuán 》）yǔ pō lóng tǒng hán hún 。jīn rén gāo hēng jiě cǐ shī wéi ：“láo dòng zhě tuī zhe dà chē ，xiǎng qǐ zì jǐ de yōu huàn ，chàng chū zhè gè gē 。”（《shī jīng jīn zhù 》）chén zǐ zhǎn chēng ：“《wú jiāng dà chē 》(...)
yín dú běn piān ，shēn shēn dì bèi zuò zhě de ài guó rè chén suǒ gǎn dòng 。zài shēn qiū de hán yè ，yī wèi liù 、qī shí suì de lǎo rén ，dài bìng dēng chéng xún shì ，huí wàng zhōng yuán nà yī dà piàn bèi jīn rén duó qù de tǔ dì ，bú néng shōu fù ，nán sòng xiǎo cháo tíng yě jí jí kě wēi ，tā de xīn qíng chén zhòng ér qiě chóu chàng ，nà yòu zěn me bàn ne ？yī wèi dì jiè jiǔ jiāo chóu ma ？bú ，tā hái yào “yǔ kè xí shè ”，zǒu mǎ liàn wǔ ，yú shì jiù chū xiàn le “dié gǔ nào qīng xiǎo ，fēi qí yǐn diāo gōng ”de chǎng miàn ，“jiāng lǐng yuè dé ，gōng qiáng èr shí wǔ dòu ，lián fā sān zhōng de ，guān zhě jìn jīng 。”cí zuò zhě céng wéi kàng jī jīn bīng lì (...)
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⑴wū jiāng ：yī zuò “jiāng dōng ”。wáng qí zhù ：“《shǐ jì ·xiàng yǔ běn jì 》：‘xiàng wáng jun4 mǎ míng zhuī ，cháng qí zhī 。xiàng wáng zhí yè kuì wéi nán chū ，chí zǒu zhì dōng chéng ，wū jiāng tíng zhǎng yǐ chuán dài ，wèi xiàng wáng yuē ：“jiāng dōng suī xiǎo ，dì fāng qiān lǐ ，zhòng shù shí wàn rén ，yì zú wáng yě ，yuàn dà wáng jí dù 。”xiàng wáng yuē ：“tiān zhī wáng wǒ ，wǒ hé dù wéi ？qiě wǒ yǔ jiāng dōng zǐ dì bā qiān rén dù jiāng ér xī ，jīn wú yī rén hái ，zòng jiāng dōng fù lǎo lián ér wáng (...)
yǔ zhī fēng 。
liáng huì wáng shuō ：“wǒ duì guó jiā de zhì lǐ ，hěn jìn xīn jié lì de ba ！huáng hé yǐ nán fā shēng zāi huāng ，jiù bǎ nà lǐ de zāi mín yí wǎng huáng hé yǐ dōng ，bǎ hé dōng de liáng shí yùn dào hé nán 。dāng hé dōng fā shēng zāi huāng de shí hòu ，wǒ yě shì zhè yàng zuò de 。kàn kàn lín guó de jun1 zhǔ zhǔ bàn zhèng shì ，méi yǒu xiàng wǒ zhè yàng jìn xīn jìn lì de 。kě shì ，lín guó de bǎi xìng bìng bú jiàn jiǎn shǎo ，ér wǒ de bǎi xìng bìng bú jiàn zēng duō ，zhè shì shí me yuán yīn ne ？”　　mèng zǐ huí dá dào ：“dà wáng nín xǐ huān dǎ zhàng ，jiù ràng wǒ yòng dǎ zhàng lái dǎ bǐ fāng ba 。zhàn gǔ dōng dōng qiāo xiǎng ，jiāo zhàn jī liè le ，zhàn bài de shì bīng diū kuī qì jiǎ tuō zhe wǔ qì táo pǎo ，yǒu de pǎo le shàng bǎi bù cái tíng xià ，yǒu de pǎo le wǔ shí bù jiù tíng le jiǎo 。pǎo le wǔ shí bù de rén yīn cǐ jiù qù jī xiào pǎo le yī bǎi bù de rén ，nín jiào dé háng bú háng ne ？”　　liáng huì wáng shuō ：“bú háng 。tā zhī bú guò méi yǒu táo pǎo dào yī bǎi bù bà le ，kě shì zhè yě tóng yàng shì táo pǎo ya ！”　　mèng zǐ shuō ：“dà wáng nín jì rán dǒng dé zhè gè dào lǐ ，jiù bú bì qù qī wàng nín de guó jiā de mín zhòng bǐ lín guó zēng duō lā 。zhī yào bú wéi bèi nóng shí ，nà liáng shí jiù chī bú wán ；mì kǒng de yú wǎng bú rù chí táng ，nà yú biē shuǐ chǎn jiù chī bú wán ；kǎn fá lín mù yǒu dìng shí ，nà mù cái biàn yòng bú jìn 。liáng shí hé yú lèi chī bú wán ，mù cái yòng wú jìn ，zhè yàng biàn shǐ lǎo bǎi xìng néng gòu yǎng huó jiā xiǎo ，zàng sòng sǐ zhě ér wú yí hàn le 。lǎo bǎi xìng yǎng shēng sòng sǐ méi yǒu quē hàn ，zhè zhèng shì wáng dào de kāi shǐ 。”　　“zài wǔ mǔ dà de zhù zhái tián páng ，zhǒng shàng sāng shù ，shàng le wǔ shí suì de rén jiù kě yǐ chuān zhe sī chóu le ；(...)
　　zǐ gé shān fēng hé zhōng nán shān xiàng lián ，yáo yuǎn tiān biān de yán sè qīng cuì xiān míng 。píng yá yuǎn wàng ，kě yǐ kàn dào xián yáng chéng ，chéng lǐ gōng què zhòng duō ，sì hū néng yǔ běi jí xiàng jiē 。chéng nèi de nán běi dà jiē jiāo cuò zòng héng ，hǎo xiàng huà lǐ huà de nà yàng ；fán huá de jiē shì xiàng gōng xián nà yàng bǐ zhí 。wèi hé de shuǐ qīng chè míng jìng ，bēn liú bú xī 。cháo tíng de lǐ lè diǎn zhāng zhì dù fēi cháng wán shàn ，zhī yǒu gāo guān zhòng chén de yī guàn cái huì guāng sè xiān liàng 。qí lián shān biān jīng cháng yǒu zhàn zhēng fā shēng ，hàn cháo de jun1 wēi hào dàng ，shēng bō xī yù 。yǒu xiàng yī yǐn hé gāo táo zhè yàng de liáng xiàng xián chén fǔ zuǒ ，yòu yǒu xiàng wèi qīng 、huò qù bìng zhè yàng de wǔ jiāng wéi cháo tíng chū zhàn xiào lì ，suǒ yǐ cái yǒu jīn rì chāng shèng de jú miàn 。gōng nèi gē wǔ shēng píng ，huān lè wèi xiē 。yuè yuán yuè quē ，rú jīn wǒ yě yǐ jīng lǎo qù le 。rì tóu zhèng wàng shí dōu méi yǒu jìn qíng sàn fā zì jǐ de guāng cǎi ，yòu hé bì zài xī yáng xī xià shí qù zhēng nà xiē xǔ de guāng huī ne ？bú yào wéi rén shēng de duǎn zàn ér bēi tàn 、cè chuàng yǐ zhì lèi shuǐ zhān (...)
 gǔ dài cóng jun1 shì xiàng dāng kǔ de ，jiā shàng yǒu de guān lì tān zāng hé bú gù shì bīng jí kǔ ，jīng cháng āi è xiǎng jiā yě jiào wéi pǔ biàn 。cǐ shī fěng cì biān fáng shì bīng yǔ lì guān de bú hé lǐ xiàn xiàng ，(...)

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 古代从军是相当苦的，加上有的官吏贪赃和不顾士兵疾苦，经常挨饿想家也较为普遍。此诗讽刺边防士兵与吏官的不合理现象，(...)
这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。
飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。
第三句是前二句的拓展。实际上本文前面说到的表演朱有炖的杂剧，至此才正式点出。春乐府，是指朱氏杂剧中点缀太平盛世的“庆贺剧”或宣扬女子守贞的“节义剧”。自宋元以来，乐府常作为词曲的别名，朱有炖的杂剧、散曲集便称《诚斋乐府》。“齐唱”二字，刻意渲染出元宵欢庆，万民同乐的情景，给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行，场面肯定是热闹之极。最后一句笔锋一宕，写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景。“月如霜”之清冷幽静，与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合，然而这一句实际上却是诗人的神来之笔，以淡墨衬浓彩，余韵宛转，余味曲包，深得唐人竹枝词之妙。“月如霜”令人想起苏东坡《蝶恋花·密州上元》词“灯火钱塘三五夜，明月如(...)

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“酒肆人间世”一句，笔锋陡转，从相如、文君的晚年生活，回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君，在琴台上弹《凤求凰》的琴曲以通意，文君为琴音所动，夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对，不给他们任何嫁妆和财礼，但两人决不屈服。相如家徒四壁，生活困窘，夫妻俩便开了个酒店，以卖酒营生。“文君当垆，相如身自著犊鼻褌（即围裙，形如犊鼻），与庸保杂作，涤器于市中”（《史记。司马相如列传》）。一个文弱书生，一个富户千金，竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法，在当时社会条件下，是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“琴台(...)
“酒肆人间世”一句，笔锋陡转，从相如、文君的晚年生活，回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君，在琴台上弹《凤求凰》的琴曲以通意，文君为琴音所动，夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对，不给他们任何嫁妆和财礼，但两人决不屈服。相如家徒四壁，生活困窘，夫妻俩便开了个酒店，以卖酒营生。“文君当垆，相如身自著犊鼻褌（即围裙，形如犊鼻），与庸保杂作，涤器于市中”（《史记。司马相如列传》）。一个文弱书生，一个富户千金，竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法，在当时社会条件下，是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“琴台(...)
“酒肆人间世”一句，笔锋陡转，从相如、文君的晚年生活，回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君，在琴台上弹《凤求凰》的琴曲以通意，文君为琴音所动，夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对，不给他们任何嫁妆和财礼，但两人决不屈服。相如家徒四壁，生活困窘，夫妻俩便开了个酒店，以卖酒营生。“文君当垆，相如身自著犊鼻褌（即围裙，形如犊鼻），与庸保杂作，涤器于市中”（《史记。司马相如列传》）。一个文弱书生，一个富户千金，竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法，在当时社会条件下，是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“琴台(...)
这其间江头有客寻归艇，我这里醉里题诗漫送程。你看他溯澄江下
末尾“高，高处苦；低，低处苦。”是指个人命运的得失穷达。在中国古代文学中较多表现的是“低，低处苦”。即文人的困顿不遇。“高，高处苦”则相对表现的较少。所谓高处苦，这当是作者对宦海生涯的真切体验，而非一般文人想象之词，当然，相对于张养浩所说的“兴，亡百姓；亡，百姓苦”（《山坡羊·潼关怀古》），此作还是过于拘泥于个人的成败得失，在境界上稍逊一筹。
如此甚好。你快打来。哥哥请坐了。面在此。

作者介绍

徐俨夫 徐俨夫（1200-1260），浙江温州平阳县沙岗派人，宗祠鸣山徐氏宗祠，（墓址浙江温州苍南县观美镇桃湖村）。字公望，号桃诸。宋理宗淳祐元年（l241）辛丑科状元。徐俨夫中状元后，曾于淳祐九年（1249）以添差通判绍兴军府除校书郎。十年，授秘书郎。十一年，以秘书郎进官著作佐郎，兼靖惠王府教授。不久，兼刑部郎官，任著作佐郎兼礼部郎官。十二年，任秘书丞，兼职依旧。葬所今观美镇岭脚村山下。徐俨夫为官刚正，不畏权贵。曾因直言忤怒丁大全被罢免，遂杜门不出，潜心学问。景定中（1260—1265），理宗下诏起用，拜为礼部侍郎。徐俨夫才高学广，以文章名著于当时，其诗词佳作在文坛颇有名气。